台北228紀念館常設展(1998-2010) 之一

消失的228常設展

文/曹欽榮

  第一個說台灣歷史故事的台北228紀念館常設展,自1998年12月10日開展,這個常設展存在約12年(1998年12月10日至2010年3月31日),如今已消失了6年多。

  按照當時民間經營的館方用語稱為「更革」,將之前一年開館(1997年2月28日,228五十周年)的常設展,全面更改為全新的常設展。其實,這樣的現象背後,充滿無數化不可能為可能的政治決斷、和社會奮進的公民力量,我所知的詳細內容,有機會再說。不然,短短一年內開館、再來不到兩年將常設展重新整理就緒?如何做得到呢?

20140713_40台北228紀念館外觀。(曹欽榮 攝影)


  接下來,在228紀念日來臨前,我們的部落格將陸續分享當時的台北228紀念館內外空間照片、常設展照片、展覽空間和部分圖文展板。這個台北228紀念館的常設展系列,作為228的70周年的紀念和反思,也表達對常設展內容指導甚多的張炎憲老師,致上最高的敬意。

  台北市政府由馬英九執政(1998.12.25-2006.12.25)開始、成立文化局的第一任局長龍應台,針對台北228紀念館的經營,陸續提出了各式各樣的「意見」,最終,台北228紀念館淪為文化局自己督導的一個不是機構的館,有預算只聘僱人員,這種實況一直至今。網路發達的今天,資訊到底是自由確實,還是一樣可以蒙蔽、欺騙?請各位認真查紀念館的變遷,您就知道為什麼博物館專家那麼有興趣於「博物館的政治學」!

  台北228紀念館將歷20年,二二八國家紀念館也將屆10年,兩館都在陳水扁市長、總統任內開館,當時社會的民氣可用,官民共同努力才有這樣的成果,值得大家回溯為什麼做得到。照理說接下來,兩館的變遷和紀錄,很自然會真實記錄下來,也是社會反省228歷史的重要部分。甚至,對紀念館來說,就是20年、10年的大檢驗,以國外博物館為例,20年、10年回顧展、成果展,都是館方的大事,同時告訴社會大眾哪些做得不足,需要社會長期支持和關心。

  很遺憾,除了台北228紀念館最初幾年民間經營有年報之外,長年缺乏自我紀錄和對社會的公開報告。因此觀眾也無從關心起,從社會互動來說,紀念館要想盡辦法和社會、觀眾互動,形成紀念館之友的廣泛支援基礎;從博物館視野來看,沒有記錄自己的過去,形同沒有生命的文化組織。這是不可能也不可思議的事,真的很遺憾,台灣就是沒有228紀念館、甚至人權博物館籌備處花用納稅錢,卻不需要告訴納稅人如何花錢用來真正「反省」傷痛的歷史?更微妙的是,台北228紀念館該長期負責的人,更升一級,分別到人權博物館籌備處綠島/景美舊政治監獄遺址,現在還繼續在官僚系統裡主其事,這真是台灣社會反省歷史的極大反諷。原來,國際社會「轉型正義」機制的「除垢」,還未在台灣發生任何作用,甚至產生保守勢力的極大反撲,年金改革也好、司法系統也好,是其中顯著的例子;舊勢力集結反撲在公務體系無所不在嗎?

  身為台北228紀念館最初4年從關心到參與的規劃設計工作者,有責任將觀察和留下的紀錄,提供社會分享和關心。砥礪自己,也期待社會在這個2017紀念228特殊的年份,想想我們陸續設立的紀念館,尤其公立館未來何去何從?觀察這些館這麼多年來走過的路,未來要如何做得更好?除了需要觀眾強力關注和監督之外,或許大家激發想像力、或參考國外成功的紀念館民間經營之道,您將發現這是充滿有趣和挑戰的博物館新事務,卻關係著我們認識歷史的需求是否能從紀念館獲得、以及深入與否?
 

〔以下文字轉錄自台北228紀念館1998-2010年常設展主題展板,全篇照片由曹欽榮攝影。〕

 
 

單元1 台灣人的訴求
內容:思想啟蒙、文化運動、民主自治、政黨政治、
   社會平等

台灣人的訴求

 228事件中,台灣人提出的改革主張,早有其歷史軌跡可循。1920~1930年代台灣知識份子掀起一連串文化運動、政治社會運動的諸多要求,早己為228事件的訴求埋下伏筆。

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歷史是一面鏡
也是一扇窗
看到過去現在和未來

 
 
 

單元1A 歷史廊道之一:台灣的歷史特性
內容:海洋台灣、多元族群、外來政權、貿易產業

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認同的迷惘
造成悲劇
烙印在島國的土地

 
 
 

單元2 殖民統治下的近代化
內容:近代化的交通、近代化的教育、近代化的經濟、
   近代化的衛生、近代化的生活

20100331_0069殖民統治下的近代化

 清末台灣巡撫劉銘傳的施政,導入台灣近代化設施。1895年日本佔據台灣後,採行壓制與剝削的殖民統治,但是基於「欲取雞蛋,先養肥母雞」的心態,日人仍積極在台從事各項建設,諸如:調查土地資源與民情風俗、發展交通建設、普及現代教育、改善衛生環境與控制疾疫、奠立獨立司法制度、改進與維持社會治安,乃至提高日常生活水準等等,使台灣近代化的腳步快速邁進。

 日治時代台灣的近代化發展與成就,均非同時期的中國社會所能比擬。50年不同的歷史發展,孕育出不同的社會特質與生活水準,形成中國與台灣之間的文化差距。終戰之初,文化摩擦加劇、社會衝突接連不斷,為228事件發生的遠因。

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近代化的交通20100331_0076

 

近代化的教育20100331_0080

 

近代化的經濟20100331_0085

 

近代化的衛生、近代化的生活20100331_0093

 
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