受難者與綠島人李田份來的故事(下)

書封

《重生與愛4》新書發表會
時間:2017年10月31日 星期二 15:30-16:00
地點:桃園市政府文化局5樓 團體視聽室
※現場將限量贈送《重生與愛4》給到場參加的民眾。

接續〈受難者與綠島人李田份來的故事(上)

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【新書訊息】《重生與愛4》10/31新書發表會

《重生與愛4》新書發表會
時間:2017年10月31日 星期二 15:30-16:00
地點:桃園市政府文化局5樓 團體視聽室
※現場將限量贈送《重生與愛4》給到場參加的民眾。

以下〈受難者與綠島人李田份來的故事〉摘自《重生與愛4:桃園市人權歷史口述文集第四冊》

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【新書訊息】《重生與愛4》

【編按】《重生與愛4:桃園市人權歷史口述文集第四冊》出版了!預定10月底於桃園市政府文化局舉行發表會,屆時將限量贈書給到場參加的民眾,敬請注意本站公告發表日消息。以下是本書〈前言〉。

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【新書預告】《重生與愛4:桃園市人權歷史口述文集第四冊》

封面

【編按】桃園市人權歷史口述文集第四冊《重生與愛4》即將於10月中旬出版,預定月底公開發表,敬請期待。以下是本書目錄以及受難者簡介。 繼續閱讀

觀眾定義空間的「義與不義」

文/曹欽榮

前兩天去了很久沒去的景美政治犯舊監獄遺址參觀特展,名為「台灣監獄島:白色恐怖時期不義遺址特展」。展覽最後還有「轉型正義書展」,書展書目雖然精美花錢,內容顯然有待補充?連228事件檔案彙編有多少本、2001-2008年國史館出版一系列的白色恐怖《政治檔案彙編》都沒提,甚至綠島舊監獄出版的書和DVD全部不提,自我否認?還是迴避什麼嗎?10多年前出版的翻譯名作《變遷中的正義》也沒提?這部分暫且按下,先說展覽。

特展最後「轉型正義書展」區-1

特展最後「轉型正義書展」區-2

特展最後「轉型正義書展」區。(曹欽榮 攝影)

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口述記錄及展示──台灣228及白恐各館展示運用口述的初議

【編按:臺灣口述歷史學會將於8月25日至8月27日舉辦「2017臺灣口述歷史研習營」,本文將收錄於「2017臺灣口述歷史研習營」手冊,活動詳情請見臺灣口述歷史學會「2017臺灣口述歷史研習營」活動網頁。】

曹欽榮

前言:競逐的記憶

主辦單位所訂的題目:口述史料在228與白色恐怖主題展覽中的應用,暗示或明示:228與白色恐怖是台灣戰後共同的集體記憶,為什麼?今天,人民打破戒嚴(1987年7月15日解嚴)30年後,回顧歷史記憶於社會進退反覆的現象、博物館如何處理歷史記憶「紀念化」歷程?透析口述如何運用於展示,問題不在於「應用」技術範疇,關鍵在於握有「權力」的各方競逐,我們和觀眾如何理解「過去」,「初議」僅止於提問和公開討論可究責的博物館任務,難題處處。

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▲綠島新生訓導處第三大隊重建區展示,運用口述紀錄的影像素材。(曹欽榮 攝影)

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博物館能產生新文化嗎?

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文/曹欽榮

幾日前收到《博物館與文化》第13期(2017年6月),收錄文章〈遺產的變與不變:人權教育遺址和博物館-評介Difficult Heritage: Negotiating The Nazi Past in Nuremberg and Beyond〉之前已放在本部落格之外,這一期以「人權展示與教育」作為專題,包括了6篇文章。其中有關於二二八國家紀念館、景美舊政治犯監獄、慰安婦紀念館展示的三篇不同研究取向的論文,都與台灣的「困難遺產」研究和未來發展有關。與大家分享《博物館與文化》第13期網路版:http://www.cam.org.tw/activity/jmc/download13.htm繼續閱讀